ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ПОРТРЕТ БАНДЕРЛОГОВ И ОБАМЛОГОВ С МАЙДАНА «ФАШИСТСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ» (часть третья, но не последняя, история новой Украины продолжается. Быть может мы уйдем в «подполье», как было в 41-ом, но не сдадимся фашистам, пусть даже «доморощенным»)

И так, продолжая публикации об идеологах и покровителях,  разрушителей Киевской Руси, самой древней нации в угоду потомкам переселенцев и каторжанинам Нового Света, я продолжаю описание психологического портрета «радетелей украинской дерьмократии» из киевского подполья.

Сегодня мы «переключимся» на спонсоров «Майдана». О бендеровцах, хватит. Много чести. Тем более что РАМЗАН «выдал им билет в Ад» без права возврата. Надеемся, что так и будет! Я не мусульманка, но «Аллах Акбар»! Пусть теперь «оглядываются по сторонам»! Думаю, что их обращение к Доку Умарову, он им не простит!

ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ПОРТРЕТ БАНДЕРЛОГОВ И ОБАМЛОГОВ С МАЙДАНА «ФАШИСТСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ» (часть вторая).

И так, ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ПОРТРЕТ «МАЙДАНА», членов  самопровозлаглашенного правительства «Новой дерьмократической Украины», ее идеологов и их покровителей.

В предыдущем материале я описала троих: Яценюка, Яроша и Тягнибока. Сегодня мы постараемся посмотреть на «рожи» других, не менее одиозных руководителей февральского фашистского путча в Киеве.

ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ПОРТРЕТ БАНДЕРЛОГОВ И ОБАМЛОГОВ С МАЙДАНА «ФАШИСТСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ»

Взгляните на эти лица. Их место в клинике «Кащенко». Я удивляюсь своему народу: как можно идти за безумцами на ГОЛГОФУ?

Можно понять «энтузиазм» двоечников из 10^А, которым все равно где и как прогуливать занятия в школе, можно понять «бабушек и дедушек», доведенных властью до суицида, можно понять маргиналов, которым кроме «сала и самогона» ни чего не надо, где НАЦИОНАЛЬНОЕ САМОСОХРАНЕНИЕ, где НАЦИОНАЛЬНОЕ САМОСОЗНАНИЕ, в конце концов, где ИНСТИНКТ САМОСОХРАНЕНИЯ?

И так, ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ПОРТРЕТ «МАЙДАНА», членов  самопровозглашенного правительства Украины и их покровителей.

СЕКТАНТСТВО – ПУТЬ В НРАВСТВЕННЫЙ ТУПИК

Изучая дисциплину «Опасные ситуации социального характера и защита от них», я задумалась над проблемой, а как обсуждать тему «Религиозная безопасность» в школе.  Тема оказалась достаточно сложной, многие спорные моменты этой темы открылись только при достаточно глубокой проработке этой темы. В настоящее время тема религиозной безопасности приобретает особую актуальность. Подчас религиозная и террористическая угрозы сплетаются в единый клубок, так как у них можно выделить общие цели, задачи, методы.

ЗАЩИТА ПРАВ ДЕТЕЙ В УСЛОВИЯХ СОЦИАЛЬНОГО ЭКСТРЕМИЗМА

Происходящие в нашей стране и в мире глобальные социально-экономические, политические преобразования, коснувшиеся всех сфер общественной жизни, наряду с положительными изменениями привели и к значительному  росту негативных явлений. Крайне острой в настоящее время является проблема экстремизма, который оказывает влияние на все группы населения.  И, главное, влияет на восприятие молодым поколением существующей действительности.

ПРОТИВОДЕЙСТВИЕ ИДЕОЛОГИИ РЕЛИГИОЗНОГО ЭКСТРЕМИЗМА

В связи с последними обстоятельствами экстремизм перестал быть эпизодическим и экстраординарным явлением. В современном мире он превратился в широко практикуемый различного рода религиозными, политическими, националистическими движениями способ силового разрешения целого ряда острых проблем. Проявляющийся время от времени в открытой форме, он представляет угрозу для стабильности всего мирового сообщества, так как глобализация превратила региональные угрозы во всеобщие.

КРИМИНАЛИСТИЧЕСКАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ВАНДАЛИЗМА С ПРИЗНАКАМИ ЭКСТРЕМИЗМА

Актуальность проблем активизации антиобщественного поведения обосновывает объективную необходимость научного исследования отдельных аспектов, касающихся выявления, раскрытия вандализма с признаками экстремизма и расследования уголовных дел по рассматриваемому виду преступлений. Современное состояние общественных отношений имеет тенденции роста числа агрессивно настроенной молодежи, объединяющейся в группы с общей с негативной мотивацией, активно проявляющих правовой нигилизм, отрицательное до степени вражды или ненависти отношение к представителям иной политической, идеологической культуры, расы, национальности, вероисповедания, социального положения, рода занятий.

С ДНЕМ ЗАЩИТНИКА ОТЕЧЕСТВА!

Сегодня МГТУ им. Н.Э. Баумана поздравляет Защитников Отечества с профессиональным праздником.

Сегодня в День Защитника Отечества мы, студенты, призываем ВСЕ НАРОДЫ России поддержать, нет, не власть Украины, а наших друзей, наших братьев и сестер, дедушек и бабушек!

Труден путь ИСТОРИИ, через некоторое время, нашим сокурсникам на Украине будет стыдно за бездействие и «страусиную стойку».

Но, тем не менее, ЗАЩИТНИКИ ОТЕЧЕСТВА (а у нас ОДНО ОТЕЧЕСТВО) должны сказать свое слово!

ОЦЕНКА РАСПРОСТРАНЕННОСТИ РЕЛИГИОЗНОГО И НАЦИОНАЛЬНОГО ЭКСТРЕМИЗМА СРЕДИ СТУДЕНЧЕСКОГО СООБЩЕСТВА

Прошедшее десятилетие в России ознаменовалось резким подъемом массовой этнофобии и межнациональной агрессии, причем достигнутый вначале 2000-х гг. уровень с тех пор изменился незначительно и распространен во всех слоях общества. Так, по разным оценкам более трети россиян (35%) уверены, что многонациональность России приносит ей больше вреда, что во многих бедах России виноваты люди «нерусской» национальности, а идею «Россия – для русских» так или иначе, поддерживают 59% опрошенных. Причем 19% – в основном низы и социальная середина – поддерживают ее в «чистом» виде, безоговорочно («давно пора»).

РОССИЯ МОЛОДАЯ, КРАСИВАЯ, ЦЕЛЕУСТРЕМЛЕННАЯ!

РОССИЯ – ЗОЛОТАЯ!
РОССИЯ – ВЕЛИКАЯ ДЕРЖАВА!
РОССИЯ – РОДИНА МОЯ!
РОССИЯ – СИЛЬНА СВОИМИ ПАТРИОТАМИ!
РОССИЯ! РОССИЯ! РОССИЯ! РОССИЯ – ВПЕРЕД!

Юлия – это символ России! Это – символ ее ВОЗРОЖДЕНИЯ! Это символ ее непобедимости!

Только в России «на остатках» государства может вырастать поколение, олицетворяющие ЖИЗНЬ, КРАСОТУ ДУШИ, ЧИСТОТУ ПОМЫСЛОВ, СТРЕМЛЕНИЕ К СОВЕРШЕНСТВУ! Только в России живет НАРОД, способный к ВЕЛИКИМ ДОСТИЖЕНИЯМ!

В ближайшее время мы объявим Всероссийский Конкурс работ о НАЦИОНАЛЬНОЙ ИДЕИ РОССИИ!

Следите за нашими публикациями!

Администрация Сайта.

ЭКСТРЕМИЗМ КАК КОНЦЕПТУАЛЬНАЯ ИДЕОЛОГИЧЕСКАЯ ОСНОВА СОВРЕМЕННОГО ТЕРРОРИЗМА

В настоящее время проблема экстремизма стала одной из наиболее сложных и значимых для Российской Федерации, как многонациональной  и многоконфессиональной страны. Сегодня в мировом сообществе нет таких стран, в которых бы различного рода конфликты не рассматривали как проявления экстремизма, как правило, на религиозных или этнических основаниях.

Это связано с тем, что после кардинальных политических и экономических реформ конца XX века обострились процессы социальной стратификации: усилились этнические, религиозно - идеологическое разнообразия. Различные проявления экстремизма, стало следствием увеличения террористических актов во многих странах мира.

СОЦИОКУЛЬТУРНЫЕ ФАКТОРЫ ФОРМИРОВАНИЯ ЭКСТРЕМИЗМА В МОЛОДЕЖНОЙ СРЕДЕ

Терроризм, вне зависимости от форм его проявления, в настоящее время представляет собой мировую угрозу стабильности общества. Терроризм опасен своими масштабами, непредсказуемостью и последствиями. Безопасность современных глобальных отношений сегодня находится под ударом террора и экстремизма, что влечет за собой трудно восполнимые политические, экономические и моральные потери и уносит жизни невинных людей.